중국 교회의 이단 발생의 원인
작성자: 중국사랑   등록일: 2014-06-06 10:47:35   조회: 1152  


중국 교회의 이단 발생의 원인





1) 중국 성도의 80%를 차지하는 농촌지역은 의료시설과 의약품이 절대로 부족하고 생활 자체가 빈약하여 알지 못하는 신이나 부처에게 비는 의식에 젖어 살고 있다. 개종한 농촌 지역 성도는 신앙이 성장하지 않고 복을 구하고 평안을 지키는 수준에 머물고 있다.


2) 농촌 지역 교회는 지역적으로 넓게 산재해 있어서 이단에 대한 정보나 대비책이 없다. 대부분의 성도들의 학력이 낮아 성경을 읽을 수 있는 사람이 적어서 이단이 침투하기 쉽디.


3) 중국교회의 한 특징은 전도인이 많은데, 영적으로 성숙하지 못하고, 훈련받지 못하여서 이단에 대한 저향력이 없는 관계로 이단들이 쉽게 이들을 유혹한다.




1. 개인적 성향




1)주관적이고 신비주의적인 성향



중국 교회의 특징 중의 하나는 성경을 해석하는데 있어 극단적인 영해를 좋아하여, 문법적이고 역사적이며 성경적인 해석 원리를 적용하기보다는 검증되지 않은 주관적인 해석과 적용을 즐겨하는 경향이 있다.


중국교회, 특히 농촌교회는 대부분 성경의 권위는 인정하지만 성경을 읽을 수 있는 사람들이 적기 때문에 성경의 진리를 분별할 수 있는 능력이 희박하고 성경 본문에 대한 해석을 구분하는 것이 불가능하다




2) 깊이 없는 신앙



농촌의 가정교회는 정부의 핍박 하에 있었고, 사회적으로 주류인 사람들과 만나기도 쉽지 않고, 농민들의 생활 조건이 낙후되어서 현대생활에 대한 적응력이 낮은 상태이다. 현실에 부정적인 생각을 가지고 있어 이단들이 활동하는 무대가 된다




3) 극단적 삼원론



극단적인 삼원론은 영, 혼, 육을 지나치게 분리하여 생각하고 또 영과 육이 대립된다고 생각한다. 그들은 영에 관련된 것은 기도나 수련, 교회생활 등 신앙과 관련된 부분만 잘하면 된다고 생각한다. 사회의 일에 대해서는 소극적이다.




4) 잘못된 신앙의 동기



중국교회에서 심각한 한가지의 문제는 성도 자신들이 구원받았고 중생하였는지에 대해 불분명할 뿐만 아니라 중생에 관심이 많지 않다는 것이다. 개인적인 문제 해결을 위해서 교회에 나온다는 것이다.




5) 외적 성향과 인간의 행위가 강조되는 성향



성령충만을 외적인 것으로 편중되게 생각하고. 극적인 상황에서 극적인 은사를 받고자 하는 성향들을 볼 수 있다. 어떤 성도들은 성령을 추구하는데 태도에 있어서 인본주의적인 요소를 가지고 있다. 성령이 인격적이시고 주관적인 하나님이라는 사실을 잊은 채 자신의 능력이 있다는 것을 보여 주려고 이용한다.




2. 교회적 원인




1) 신학적 원인



중국교회는 정치세력에 의해 훼손되고 철저히 통제되어 서방의 교회들과의 연락이 단절 되었고 서구의 발전 신학을 접할 기회가 적어서 정통신학의 형성이 낙후 되어있다. ‘기독교 교리 문답’ 이나 ‘예배 모범’ 같은 것들이 정리되지 못한 채로 작성되었다.




2) 교회적 원인




(1) 삼자교회든 가정 교회든 목양이 뒷받침되지 못한다.

(1980년 이래2003년도 까지 삼자신학교 졸업생 2,748명, 재학생 1,283 명)


(2) 목회자들(지도자들) 또는 설교자들의 질적인 문제이다.

목회자의 인원이 부족할 뿐만 아니라 이들이 공부할 수 있는 삼자 신학교는 전국에 19교인데 개교한 지가 10년 정도인 신학교가 대부분이다. 열약한 환경과 교수요원들이 양적이나 질적으로 절대적으로 부족하다.

삼자 신학교는 삼자교회 성도만 입학이 가능하다.


(3) 삼자 신학교의 도서관이 열악하다.

목회자들의 필요를 충족시켜 줄 신학 도서가 부족하고 가정교회의 지도자들이 접할 수 있는 기회가 더욱 적다. 성도가 읽을 수 있는 경건서적이나 신앙서적이 거의 없다.


(4) 교회간의 교류 차단이다.

비공개적이고 비 공인된 가정교회는 정부의 통제및 관리로 인해 성도, 교회간의 교류가 어렵다.


(5) 노인 공경 사상으로 인해 교회의 연장자인 장로나 지도자들이 잘못된 교리를 가르치거나 성경해석이 잘못되어도 미덕이라는 사회 관념으로 이의를 제기하기가 어렵다.


(6) 삼자교회와 가정 교회의 극단적인 대립이다. 중국 정부에서는 가정교회를 핍박하고 있고, 여기에 삼자 교회가 상당 부분 협조하고 있다.


(7) 교회 환경적요인으로 삼다현상(농촌교회 성도, 여성, 노인이 많음)과 삼소현상(목회자의 수, 신학교, 신학도서가 부족하다)이 있다.




총체적으로 중국교회는 신앙의 동기가 죄의 문제라든지 구원의 문제로 접근하기 보다는 현실적인 이유들이 우선되고 전도인들의 전도방식도 복음중심이 아닌 문제점이 있다. 이러 한 문제점을 안고 출발한 교회가 목양이 구체적으로 이루어져 진리를 잘 가르쳐서 견고한 믿음을 세워주어야 하지만 여러 원인으로 해서 구체적인 목양과 훈련이나 성경공부 둥이 이루어지지 못하고 있다. 또한 행정적으로는 교회의 건전한 관리체계냐 조직과 제도 또한 결핍되어 있어 이단의 공격에 완전 노출된 것과 다름없는 것이다. 중국교회가 목양이나 관리가 부실한데 비해 중국은 지리적으로 넓고 광활하여 농촌에 이단에 출현했다 해도 적절한 조치를 신속하게 취할 수 없는 안타까운 현실이다.


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중국의 이단 현황
중국 교회의 중요 이단들

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